兩天了，我蝸於工作室，竟然沒有離開這一百多平方米半步，窗外，陽光明媚著，伴著各種誘惑隨陽光擠入，我居然可以無動於衷？老了，有蠢蠢之心而無欲動之行了，丟人啦！一丟…… 兩天來，我讀書寫字刷抖音，安靜裏品味著大千世界的古怪稀奇，蝸著，好像蝸出了情懷。 隻是，今天，我不得不出門了，不是守護不了一個人的孤寂，而是，我的快遞到了！ “快遞到了！” 這是呼喚女人的不二法門，我好像也被奴役了，難到男人的一半真是是女人？亦或是我對女人的尊崇不自覺被同化？ 丟人啦！二丟…… “什麽快遞？低檔地攤貨，還拚多多，誰想同化你？” 妻的劈頭蓋臉，我好是尷尬，沒能套近近乎?，卻被涇渭分開，丟人啦！三丟…… 是的，要不是她不屑的拚多多吆喝，我還不好意思說，拚多多，好像就是為我準備的平台，幾塊錢就可以享受“快遞到了!”的快意人生和品牌服務，各位，我可是拚多多貴客，拚多多VIP中P！ 今天快遞，雖然也是拚多多，但規格空前提升，高端版本。穿，我可以低端；用，我可以廉價；享受，我也可以拚單砍大刀。唯獨知識，不敢廉價，更不敢橫刀躍馬，因為，她是至尊，她是神聖！ 是的，今日快遞便是思想之光的書籍！ 其實，快遞到與不到，我都在那裏。思想沉蘊的書籍，有著智慧光芒的快速傳遞。 “來了！” 我呼喚著走進豐巢。好長好長時間沒有親近紙質書籍了，現代媒體的洶湧澎湃，紙質書籍淪為三縣一市，邊緣了！ 好在，我內心深處有著墨香回響，那是一個鄉村孩子的童年記憶，小人書攤上，我讀完了《三國演義》和《水滸》，那一分一分的鋼鏰是我做泥巴口哨半分半分掙來的（一分錢兩個），一本薄薄的《安徒生童話》我硬是抄了幾天幾夜…… 今日書籍，是紅色封麵的《中華人民共和國民法典》和黑色封麵，有著沉靜厚度的王東嶽先生哲學著作。 《民法典》融多部法律一體，是百姓法律法規的百科全書，有著親和平頭百姓的接地氣解讀。
我非法律工作者，不過愛好，多位朋友法律界風生水起，我耳濡目染，沾些氣息。單位上，自己歪打正著與法規結緣，二十多年前，我作為選手，代表貴州省民航局參加西南地區民用航空企事業單位《民用航空法》知識競賽，一個多月的集訓，我對這部法規爛熟於胸，當年可以一字不拉全文背誦。就是那次知識競賽，開啟了我與法律法規的深度淵源。浩如煙海，貌似雜亂無章的法律條文，究其法理都大同小異，奇巧的是，我的工作與法規息息相關。我參與了單位法規條款的起草，又直接踐行了法規條款的落地執行，基於理論和實踐的融合，很長一段時間，我作為講師，宣講相關法規條款於民用航空各機構各部門。不僅如此，還趣味地參與了民間民事法律活動，幫他人起草合同、書寫訴狀及其他法律文書，邊學邊做，最後，還作為訴訟代理人走上了法庭，與對方律師華山論劍，哈哈哈，承得對方謙讓，我贏了！ “你贏個屁，我去也贏！” 又是多事之妻，是呀，殺人償命，借債還錢，禿子頭上的虱子，還需要論辯？ 又丟人了！再丟…… 不可思議的是，我居然在赤水市法院道德講堂講《反家庭暴力法》，好像還講得活色生香。 “誰家庭暴力？我凶過你嗎？你反什麽暴力？是要起義呢還是要舍得一身剮？” 多事的妻喲，家裏哪有法律？弱肉強食，誰厲害不就是誰為王？莊稼地裏有女王，客廳沙發有小主，臥室裏還有女魔頭…… 荀子《勸學》有雲：“吾嚐終日而思矣，不如須臾之所學也；登高而招，臂非加長也；順風而呼，聲非加疾也…… …… 君子生非異也，善假於物也。” 無力扛鼎一家之主，不也可以偷偷積蓄力量獲取藩鎮割據？有《民法典》神助力，還會丟人嗎？那可是滔滔不絕的力量薈萃……
另外書籍為我敬畏的自由學者王東嶽先生哲學著作，此前聽過先生很多講座，驚為天人，先生學貫中西古今，思想深邃高遠，思維邏輯縝密，語言嶙峋奇崛，脫稿講解每一句話幾如修訂美文，聽其講座，直戳靈魂，比起飛揚跋扈的鄭強教授，先生沉靜多了，足見水深！東嶽老師娓娓闡述，聽場鴉雀無聲，一場講座就結束一次經久不息的掌聲，足以秒殺掌聲的千軍萬馬。偉大的靈魂都是沉靜的，植入靈魂的文化符合，是靈魂的供養人和滋養者，盤虯臥龍的桃之夭夭，哪有資格比肩遮天蔽日大樹樹根的生命強勁？
曾經，老師作品研討會請來多名官方牌牌學者，其中有重量級學者周國平等，學界有“男讀王小波，女讀周國平”之說。我讀過部分周國平文章，語言優美，也有一定文化深度，但講座平平，相比先生，不在一個量級，一個是表層的身體愉悅，一個是靈魂的顫動重塑，一個是文章的家短裏長，一個是思想的高山仰止，就學識而言，流浪學者的先生是遠勝於官方重量級文化大師的。 我無意貶低周國平老師及其他文化大咖，他們都是我敬重的獨立思想者，隻是比起東嶽先生，總覺得是星星和月亮比對，不是其他學者孱弱，而是先生太過強大！ “大師在流浪，小醜在殿堂。” 好多好多的文化官員，憑著一兩篇官方授意的獲獎文章，每每以著名學者和文化大咖為他人啟蒙，殊不知要麽誤人子弟，要麽貽笑大方，他們不一例外的大談主義，口吐蓮花，中國夢，不忘初心不絕於口，處心積慮地製造著語言垃圾和文字垃圾。
“最偉大的思想者都趨於反動。” 老師一語中的，直戳流浪思想者背後的唏噓，較勁官方價值觀體係，流浪，隻能順著年輪行走，天涯海角，白天黑夜…… 老子是反動的，柏拉圖是反動的，盧梭是反動的，他們在反動思維裏看到了“向前運動”的隱性危機，他們的思想內蘊和靈魂豐滿遠非普世價值觀的官員和禦用學者所能夠企及，一般百姓就是人神之遠了，他們能做的隻有瘋子和傻瓜莫名其妙和不可理喻的嘲諷。
“遞弱代償” 一個有著生命震撼的命題。一直以為時代發展，社會進步，現代文明一步步走進人類，社會就會變得溫婉情趣，誰知，文明是一種詭計，她的加盟，本源人的幸福純粹和結構人的和諧安穩飄搖玄曳。風平浪靜，鳥翼戲水的祥和表麵，不過是“遞弱代償”的花樣補貼，猶如低保。 “你還對流浪念念不忘？” 還是多事之妻。 男人骨子裏的仗劍天涯與英雄美女，流浪，充斥著我的整個青春時光，多少次心裏呼喚著山水共永，萬水千山走遍……隻是，那個年代，溫飽尚在邊緣，哪裏得來仗劍斬落銅臭的底氣和“請君三尺劍，烽火城頭立肝膽”的劍俠紅塵飄香？什麽萬水千山，即便秀水黔山也隻是說說，說說而已。這說說，幾十年了，兩鬢斑白，還流什麽浪？流不動了，可悲的是再也沒有了浪的翻湧！ 時光有著她流淌的慣性，流浪的三毛停止了流浪，生命能量抗衡著慣性能量，生命隕損，生命時光戛然而止。我呢？江山風月的慣性垂涎，不也隻能是守著身體的說說和靈魂的想想慣性？ 養生一般的短距離跬步，如今，流浪演繹為散步，慢慢走，認認真真數著微信裏的行走步數，對 ，六千步，多了，對身體不好。想當年山臨絕頂我為峰的豪情天縱，今朝哪裏還可以仗劍？劍在哪裏？哪裏又是天涯？
“落後就要挨打。” 錯也，是先進就要挨打，縱觀中華史，千年間的草原民族入侵，不都是因為米奇影视先進，米奇影视文明，文明籠罩的先進，有著生靈塗炭和流血飄擼的強力附著。 小國寡民，複歸於嬰兒，見素抱樸，如此該有著治大國若烹小鮮…… 還是隨東嶽先生思想流浪吧，這樣的流浪不是萬水千山，不是歌榭樓台，而是思想和靈魂九曲回腸的蕩氣回腸。
“好，好，這樣的流浪，我支持。” 多事之妻語言裏有了少有的溫度。 難道她讀了我的《馴悍婦》？ “隻是，先把碗洗幹淨，就現在！” 馴悍婦？悍了又如何？不是“遞弱代償”嗎？弱了，多幹活，這就是代償！崇拜東嶽先生，知道東嶽是誰嗎？是老丈人！見妻如見東嶽，去吧，廚房流浪！ 東嶽先生，誰給您取的名字？您的“遞弱代償”，償的怎麽是負數？ 丟人了，又丟…… 突然想起蘇格拉底悍妻的潑水故事，如此，內心竊喜，比起老蘇，我不是天下最幸男子！？ 是的，一切終歸“遞弱代償”，不是不償，時候不到，一切的代償都是零存整取，受得了遞弱的忍辱今日，才會有代償碩果的朗朗明天。 丟人了，不怕，丟丟不息…… 2020年10月13日19：30寫於永樂鄉水塘村水塘畔 |
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