 7月13日，福建醫科大學藥學院“靈韻黔川，九天丹砂”暑期“三下鄉”社會實踐隊前往貴州省遵義市務川仡佬族苗族自治縣龍潭古寨，與駐村幹部陳貴海老師和村委會工作人員申星老師一起參觀龍潭古寨，學習仡佬族源遠流長的曆史文化和聆聽龍潭古寨的現今發展情況。 龍潭古寨是仡佬之源。仡佬族是我國的少數民族之一，集居於貴州省，是貴州省的土著居民，商周時期的“百濮”便是仡佬族的祖先。在仡佬族非遺文化展演場中陳列著曾經對本族做出巨大貢獻的先賢。其中，有三位先賢讓隊員們印象深刻。第一位是米奇影视國的建立者——竹王，《後漢書—南蠻西南夷列傳》載：“自立為米奇影视候，以竹為姓。”第二位是先祖中唯一的女性—清，她以貿易濮人地區所產朱砂，水銀而入史，是史載的仡佬族先民的商貿先賢。清死後，始皇帝為之築懷清台。第三位是對後世子孫影響最深的先祖—申祐。申祐，明朝思南府務川人（今貴州務川），他是黔中有名的虎口救父，冒死救師，以身救主的“三忠三烈”之士，以“忠、孝、義”三節烈入史名世。現今的務川正在傳承和弘揚申祐精神。在展演堂的入門出，先賢事跡牌旁留有三塊空白牌，聽陳老師說：“在先賢的安座上，空前以示謙恭，空尾以期未來。” 從寨門口，家家戶戶之間都是由青石板鋪成的小道相通，參差不齊的青石板在百年風雨的打磨下早已變得光滑平坦。古寨中的每一處建築都保留了百年前的模樣，大戶人家為抵禦土匪修建石圍牆與炮口，進入院落的二道門，區別於北方炕的火鋪早已落滿塵埃。“這裏仍有少量的人居住，古寨的每一處建築都沒有改變，依舊保存著它最初的麵貌，並不像其他地方一樣被商業化現代化”陳老師充滿希翼的說著:“古寨現在還屬於旅遊開發初期，客流量很少。雖有商戶入駐，但並沒有帶動起來。希望在不久的某一天，能有更多人認識古寨，了解仡佬。” （李倩薇／文 林尹寧 朱中潔/圖） |
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